Центр диахронического перевода СПбГУ

Общий подход

blagodatov — Tue, 19 Jan 2010 03:42:46 GMT

при первом упоминании выписать русский аналог имени, затем в круглых (?) скобках привести оригинальное (как в тексте трактата) написание. Желательно также добавить сноску, в которой дать минимально необходимую информацию – что или кто могут иметься в виду, годы жизни, страна, профессия и т. п. При повторных упоминаниях приводить лишь русское начертание.

Или нет? Были предложения использовать всегда в оригинальном написании. Но перевод будет пестреть вкраплениями, текст станет плохо читаемым.

Если, например, в готическом тексте встречаются латинские имена (они набираются латиницей, не готикой, и отличаются по написанию – Brule – Berolius), то это заимствование – писать латиницей же и ставить сноску.

Имена библейских и античных героев

blagodatov — Mon, 14 Dec 2009 00:46:06 GMT

Имена библейских и античных героев
Использовать ли принятые в русской традиции и в русской Библии имена? Или в русскоязычной католической (протестантской)? Или переводить по правилам заимствований?
Пример: Лин (Linus), Юбал или Ювал??? (Jubal), Иоанн Креститель (St. John the Baptist)?
Милка: за канонический православный вариант, но – всегда комментировать каждое место, что взяли оттуда-то за таким номером; причём при различии номеров тоже лучше указывать, что номер по православной (или нет) Библии.

Имена и фамилии реальных личностей

blagodatov — Tue, 24 Nov 2009 18:07:07 GMT

Форум: Имена собственные
Описание темы: Имена и фамилии реальных личностей Использовать принятую сов
Автор темы: blagodatov
Автор последнего сообщения: Альбина
Количество ответов: 1